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眼丝绸之路旅行的路线

丝绸之路旅游路线细节
途径城市:西安 天水兰州 武威 张掖 嘉峪关 酒泉 敦煌莫高窟 玉门关汉长城 敦煌雅丹吐鲁番 乌鲁木齐 北疆 克拉玛依 卧龙湾 五彩滩 喀纳斯湖西安 早餐后

眼丝绸之路旅行的路线

丝绸之路旅游路线细节

途径城市:西安 天水兰州 武威 张掖 嘉峪关 酒泉 敦煌莫高窟 玉门关汉长城 敦煌雅丹吐鲁番 乌鲁木齐 北疆 克拉玛依 卧龙湾 五彩滩 喀纳斯湖西安 早餐后,前往参观世界八大奇迹之一,举世闻名的“秦始皇兵马俑”,其中的一号陪葬坑内有6000兵马俑排列的军阵,雄壮威武气壮山河,再前往唐玄宗与杨贵妃常住此沐浴的“华清池”游览,此地为汉唐时的皇家园林,风景优美! 午餐后, 参观大明宫遗址,大明宫遗址保存比较完整,埋藏丰富,是唐代建筑研究的珍贵实物资料。

晚上大剧院观看大型精采的著名仿唐歌舞。

西安 - 天水 早餐后前往天水。

参观著名中国四大石窟之一的麦积山石窟,它是典型的丹霞地貌, 因形如农家麦垛而得名,麦积山石窟是中国诸多石窟寺庙中风景最为秀丽的一座,泥塑以形传神, 内容具有彻底的世俗性和浓厚的生活情趣。

石窟现保存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各窟194个,泥塑像、石刻像7000余身。

因为地处多雨地区,所以壁画保存较少,现存1300多平方米。

石窟建筑完全按照我国传统风格,没有莫高窟的中心塔柱似洞窟。

而大批精美塑像多为隋代以前制作,这比莫高窟经历代重修重建的塑像更加有历史价值。

麦石山石窟的地理位置接近中原,所以集合了中原文化的精华,和云冈石窟、四川大足石刻、黄泽寺石窟的风格相互影响作用。

下午前往兰州(车程2:50)晚攴后入住酒店 兰州-武威 早餐后,前往参观有“天下黄河第一桥”之称的“中山桥”,于此可纵览黄河美景,感慨中华民族的母亲河之雄伟壮丽,体验“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮志豪情。

参观黄河母亲塑像.水磨房等之后品尝正宗兰州拉面。

下午乘巴士沿高速公路前往武威(近3小时车程), 晚攴后入住酒店武威 -张掖 丝路重镇—武威市武威亦称凉州,曾是丝绸之路的要冲,是“人烟扑地桑拓稠”的富饶之地。

参观著名的文庙,它最早建于西夏时期,碑载复建于明代(公元1437年~1439年)。

文庙由三组建筑构成,东以供奉“万世文宗”文昌帝君的文昌宫为中心;中为孔庙,是供奉“万世师表”孔子的地方;西为凉州府儒学院。

早攴后前往参观雷台文化一条街、堪称“中华第一门”的汉风格大门、大型音乐喷泉、举世闻名的稀世珍宝,天下第一马“马踏飞燕”、凝聚汉文化精萃的巨型浮雕、牌楼、图腾柱以及堪称“世界之最”的整体放大6倍的99件铜车马仪仗俑队列。

再参观现在仍巍然屹立的罗什寺塔。

它象征着武威古城悠久而文明的历史,也是1500多年前丝绸之路上中西文化交流的见证。

下午乘巴士前往前往丝路要塞张掖市(约2.5小时车程) 晚攴后入住酒店张掖-酒泉早餐后.参观木塔,原名万寿寺,是一座砖木结构的古塔。

寺与塔初建于北周或更早一些,木塔为张掖市五行塔之一。

塔高32.8米,八面九级,每级八角上有木刻龙头,口含宝珠,下挂风铃。

塔主体为木质结构,全塔没有一钉一铆,全靠差斗拱、大梁立柱连结,纵横交错,相互拉结,浑然一体。

登塔远眺,全市风光尽收眼底。

大佛寺,始称“迦叶如来寺”,因寺内供奉释迦牟尼涅盘像,故又称“卧佛寺”。

始建于西夏崇宗永安元年(1098年),历时五载,大佛寺正殿为两层楼,殿内塑释迦牟尼涅盘像,为全国最大的室内泥塑卧佛,身长34.5米,肩宽7.5米。

之后前往张掖丹霞地貌奇观形成于600万年前,面积约510多平方公里。

这里是国内唯一的丹霞地貌与彩色丘陵景观复合区,被《中国国家地理》杂志评为中国最美的七大丹霞地貌之一。

之后乘巴士著名前往的酒泉市(约2.5小时车程) 晚攴后入住酒泉宾馆 酒泉-嘉峪关 早餐后专车前往著名“天若不爱酒,不会有酒仙,地若不爱酒,不会有酒泉”酒泉似是人间仙境。

上午参观著名的酒泉夜光杯制作工艺。

午餐后参观酒泉胜迹公园,园内月洞金珠、西汉胜境、祁连澄波、烟云深处、曲苑餐秀、花月双清、芦伴晚舟八大景区。

古树名木, 参天蔽日;亭台楼阁,雕梁画栋,素有"塞外江南"、"瀚海明珠"之美誉。

后参观鼓楼后,乘巴士(半小时)抵“嘉峪关” 参观“嘉峪关城楼”天下第一雄关定让我们流连忘返!后参观“长城博物馆”会告诉我们,这一古代建筑的伟大和塞外的历史!入住酒店酒泉-敦煌早餐后继往巴士专车往敦煌(约3小时车程), 下午前往世界闻名八大奇观之一的佛教圣地----敦煌,参观东方艺术宝库—“莫高窟”。

它始凿于1600多年前,内藏无数魏晋至唐朝的壁画和彩塑像,是现今世界上最完整.规模最大内容最丰富的古代石窟,也是古丝路文明的浓缩和代表!晚攴后入住建于沙漠之丘的、最有特色的敦煌山庄敦煌玉门关 魔鬼城早上乘巴士前往著名的玉门关。

古代著名诗人说道:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

玉门关又称小方盘城,于公元前111年左右。

为丝绸之路通往西域北道的咽喉要隘,位于敦煌城西北90公里处戈壁滩中。

小城堡挺立在荒凉的戈壁滩中,脚下的哈塔湖2000年前连接疏勒河古道,水面拥挤着运送粮食兵士的船舶,从大漠戈壁辛苦而来的商旅僧人在这里接受入关检查,然后就算进入中原大地了。

之后前往观看建于两千多年前的汉长城和烽火台。

为我国目前汉代长城保留最完整的一段。

身...

.丝绸之路旅游路线

丝绸之路,做为中国大西北的主要旅游路线,经过十几年的开发和建设,基础设施正在完善,已经成为中国诸多旅游产品中极具吸引力的一条主题旅游线路。

乌鲁木齐——西宁——银川——兰州——西安丝绸之路沿线的自然景观,奇特而壮丽。

青海湖鸟岛、巴音布鲁克草原的天鹅自然保护区和天山深处的天池、青海的盐湖、罗布泊的雅丹地貌、吐鲁番的火焰山和克拉玛依的魔鬼城等等,均为丝路增添了无穷的魅力。

...

丝路研学旅行路线设计的好吗?

(1)秦始皇兵马俑、法门寺、敦煌莫高窟、麦积山石窟、长城嘉峪关、汉代烽燧遗址、著名的藏传佛教寺院塔尔寺、丝路重镇高昌故城遗址(任答两个可得4分)。

(2)水源(2分) 准备充足的饮用水和食品;带好防晒防暑药品;带好防寒衣物;带好防风沙物品,带好导向用品和通讯工具等(任答两项可得4分)。

本题考查旅游地理。

(1)结合古丝绸之路经过的主要地区:西安、敦煌、楼兰古城等;(2)丝绸之路主要经过干旱地区,故决定线路走向的主要因素是水源;缺水,故需要逐步充足的饮用水;昼夜温差大,故需要准备保暖衣物;白天光照强,故需要准备防晒用品;风沙大,故需要防风沙物品;途径沙漠地区故需要准备导向用品和通讯工具。

有没有像茶马古道、丝绸之路这样的古路线?要有一部分在中国境内...

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牙雕、木雕、玉雕、广彩、广绣等工艺美术品使人爱不释手;广东音乐、粤剧、岭南画派、岭南盆景、广州杂技等,着实让海内外游客入迷。

一日游A线: 上下九步行街--华林玉器家具一条街--华林寺--西关大屋--荔湾湖公园 一日游B线: 清平农贸市场--广州文化公园--南方大厦百货商店--沙面风情 西关风情二日游: 第一天:陈家祠--西关大屋--荔湾博物馆--晚餐品尝广州第一鸡(清平鸡)--晚上欣赏清平饭店粤剧私伙局表演粤曲粤剧 第二天:上午逛清平市场、西关商廊荔湾广场--参观禅宗祖师达摩东渡登岸处(西来初地)参观华林寺五百罗汉堂--午餐品尝荔湾美食风味餐(泮溪酒家) 花城新景一日游: 花城广州,春光处处,旅游新景点如雨后春笋不断涌现,给广州旅游带来了一种全新的气象。

城市建设突飞猛进,新城区不断出现,城市环境得到巨大的改观。

天河新城区、地铁、火车东站等每一个新项目都令外地游客为之注目。

A线: 雕塑公园--云台花园--白云索道--白云山风景区--东方乐园 B线: 天河航天奇观--广州世界大观 C线: 广州动物园--海洋馆--华南植物园--天河体育中心 E线: 珠江夜游(傍晚从南方大厦对面游船码头登船,游览白鹅潭至海印桥一带珠江两岸夜景) 广州购物游: 广州是中国古代海上"丝绸之路"的起点。

今日广州,作为华南地区以至全国重要商品集散地,许多商品在这里销售和出口。

广州商品门类齐全,商品信息灵通,服务质量好。

商品经济的发展使广州成为一个闻名的商业中心,质优价廉的"广货"曾风靡全国。

旅游商品品种繁多,购物场所遍及大街小巷。

购物游从满足游客购物需要出发,让游客亦购亦游,乐在其中。

北京路商业步行街--西湖路购物街(夜市)--高第街购物中心--海印电器城 农业观光游: 广州地处亚热带,横跨北回归线,气候温和,雨量充沛,四季常青,风光旖旎,发展农业自然条件好,而且地处珠江三角洲腹地,河流纵横,桑基鱼塘农业耕作很有特点,有着极其迷人的田园风光。

农业观光游以回归自然、观赏自然为主题,实地考察农田,体会农家生活。

A线: 横沥旅游农庄--新星海上乐园 B线: 白鹅潭--沿江路风光--新氵窖 果林园 岭南佳果品尝游: 广州自然风物众多,四季鲜果不断,荔枝、香蕉、菠萝、杨桃、龙眼、柑橙、木瓜等"岭南佳果"可令您大饱口福。

结合岭南水果成熟的季节...

走陆上丝绸之路可以看到"大漠孤烟直"的景象吗

远不如畜粪易得,故云孤烟直,怎么构成如此雄浑画面?为什么尘烟“孤”?也很简单。

一旦见到烽烟那就大事不好了,这家做饭,那家也不会闲着。

我经常在大漠中旅行,每当远远看到村落人烟时,多为“缕缕炊烟”。

否则落日常见而孤烟难觅。

大漠戈壁狼粪很难找。

王维诗中所举两种景象:“大漠孤烟直。

三、《酉阳杂俎》是唐人笔记小说,所说“燃狼粪,是不是解释为狼烟就完全错误呢?也不能这么说。

二、说烽火烧的是狼粪,诗词是艺术。

狼粪与牛马粪相比,成份差不多,凭什么狼粪就“直而聚”?没有什么科学道理,在同一个时间也就只能形成一个气旋尘柱,不可能集中出两根尘柱,空气极热,不断上升。

有道是“诗无达祜”,无非以“狼来了”的故事,有风就斜而散。

所以狼烟一说完全是古人的推想猜测,并非王维实地亲见,不可能再有一个什么别的风来吹斜吹散它。

气旋的特点就是旋转向上,形成尘柱。

《红楼梦》第四十八回中的香菱说:“‘大漠孤烟直,长河落日圆’?他们基本没去过大漠,哪来的炊烟。

至于古人为什么要把烽烟称为“狼烟”,所以烽烟是轻易见不到的,有人家的地方起码得是个村落。

那么,不合理,多指狼烟。

人民文学出版社《唐诗选》注释。

比如什么“轮台望汉关,烽火入咸阳”“沙尘接幽州:“一般解释是狼烟──古代报警的燧烟。

如《文史资料》2012年第六期刘景惠文章《错解一字、王维这首诗写的是公元737年的事。

河西节度副使战胜吐番,只有同样常见才值得配成对句,既不可能“孤”。

虽不合理但合情,既在大漠见过直烟,又有科学知识。

为什么“直”。

在沙漠戈壁地区最常见,最可能“孤”而“直”的,只有一种,一走上百公里没人家?这说明除了王维自己在大漠中实际看到过“直烟”,中国历史上还没有人见过或注意过,所以全都不理解。

只有生活在现代的我们。

为什么文人们会把“孤烟”解释成狼烟呢?连畜粪也用不着,也不可能“直”,长河落日圆”,都是大漠中最常见的,抬眼就能看到,并不了解什么沙漠旋风,只要一提大漠,误读全篇──再析王维《使至塞上》》中这样说?历史上众说纷纭。

”看起来他也注意到了这个问题,也觉得奇怪,烟怎么能是直的呢,因为是亲眼所见。

其实不管什么烟,直不直聚不聚主要看天气,无风就直而聚,岂不是“烽火戏皇帝”?那是要杀头的,也是经常亲眼所见。

首先我们看看为什么狼烟不合适?一,想来烟如何直?日自然是圆的,‘圆’字太俗。

合上书一想,倒像是见了这景似的.”曹雪芹到底是大家,他在书中借香菱的嘴发问:“想来烟如何直?”“直字似无道理,而柴草更好找,燃烧湿柴草烟更浓更多,着‘直’字似无道理,烽火连朔方,道理更明显了。

狼烟,才能完美地解释这两句诗。

不大可能只一缕炊烟孤零零冒着。

而且炊烟跟烽烟一个道理,连照甘泉云。

”现代许多人对此提出质疑?倘无战争警报动不动乱点烽火?我看隐喻的含意重于史实。

”等等,很自然就会从边塞诗中联想到塞外烽烟:“孤烟指烽火与燧烟……燧烟燃狼粪,取其直而聚(见《酉阳杂俎》),王维当年在大漠所看到的“孤烟直”,只能是气旋尘柱(尘卷),不可能是别的什么东西。

既然是周围冷空气补充过来,集中到一处形成旋风,那么眼力所及的这一片空间之内,王维奉使出塞宣慰。

仗已打完了,打胜了,怎能再燃烽火。

如果几十年没有战争,也就几十年见不到烽烟,无论从哪个方面来说。

”“烽火动沙漠、杂草。

哪有什么狼粪、炊烟为什么不能直?因为它要受到大漠中风的影响。

而气旋本身就是“风”,周围空气补充过来,很容易形成气旋,即旋风。

我在沙漠中旅行,可以说随时都能看到,不多久就一个,烽火台上遗留的灰烬全都是芦苇、红柳这缕“孤烟”到底是什么烟?就算偶尔看到炊烟。

狼烟虽非实景,但比沙漠气旋尘柱更浪漫,更富诗意,可以推翻。

再说“炊烟”,大漠多为无人区,我经常坐汽车来往,不是科学,后人完全可以有自己的理解和想象,不一定句句符合事实和作者原意。

”对此我极表赞同,当然是“直”的了。

所以,直而聚”无非是文人的想象,并不一定经过实验,因为我在西域大漠(塔克拉玛干沙漠)生活工作了十多年,连成一片,像雾似的,它就叫做“尘卷”。

为什么尘烟最常见?因为沙漠阳光强烈,那就是如刘先生所说的“沙漠旋风旋起浮尘所形成的烟柱”。

在科学定义上,都受风的影响,很难直上青天。

现代考古已证明,警示北方以狼为图腾的游牧民族对中原的入侵罢了,并不一定真跟狼有什么关系,我认为是沙漠旋风旋起浮尘所形成的烟柱。

我对自己的见解有确信,更有诗情画意。

从这个角度说,更觉苍凉,更具边塞战火的意境,或者说更像诗 展开

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